Entretien Avec Mahamadou Boureima – Expropriation

Je m’appelle Mahamadou Boureima Younoussa. Je suis né le 27 aout 1963 à Niamey. Mon père est né le 4 janvier 1920. [0:29-1:03]

Donc votre quartier date de quand, selon vous?
Selon l’historique de notre quartier il date de plus de 420 ans. [1:16-1:23]

Quand est-ce que votre père a acquit cette terre?
Mon père a acquis cette terre à l’époque coloniale. C’est quand les Blancs (les colons) étaient venus que mon père leur a demandé de lui faire un acte de propriété de cet espace. On lui a établi l’acte de propriété le 13 avril 1959. Aujourd’hui encore nous lsommes en possession de cet acte [1:40-2:07]

Nous entendons dire que l’État (Niger) planifie de construire une large autoroute qui va passer par ici. Ou est-ce qu’elle va s’arrêter?
Nous avons appris que l’État va construire une route qui doit traverser notre espace pour joindre l’abattoir et continuer. [2:28-2:34]
Est-ce que la construction de cette autoroute vous arrange?
La construction de cette route va nous causer du tort parce qu’elle va bouleverser notre mode de vie. [2:41-2:49]
Nous sommes ici depuis qu’il n’y avait que l’eau du fleuve à consommer. Et ce n’est pas normal qu’on nous déguerpisse de cet endroit au moment où nous y avons l’électricité et l’eau potable sous prétexte d’une construction de route. [2:53-3:06]
Ils veulent nous amener là où on ne sentira même pas l’odeur de l’eau. C’est pourquoi nous disons notre mécontentement par rapport à la construction de cette route. [3:09-3:19]

Là où on est, on est très utile. D’abord parce que nous coupons le “bourgou”  (herbe) pour vendre aux propriétaires d’animaux. Ensuite les hippopotames et les lamantins qui viennent sur la berge se nourrissent de notre “bourgou” (herbe).  Quand l’eau du fleuve monte, les poissons viennent manger dans le “bourgou” où ils pondent et où on attrape beaucoup de poissons quand l’eau se retire. Mais quand cette route sera construite toutes ces opportunités vont disparaitre. C’est pourquoi pour tous ceux qui vivent au bord du fleuve, la construction de cette route est un réel motif de mécontentement [3:23-4:40]

Combien de gens serons déplacés? 
Les gens qui doivent déguerpir dans le cadre de la construction de cette route ont été recensés mais je ne sais pas combien de personnes sont concernées. [4:50-5:00]
Si l’État exige que nous soyons déguerpis, nous allons forcément quitter ces lieux parce qu’on ne tire pas avec le pouvoir. Mais nous demandons à l’État d’être juste et de nous mettre dans nos droits quand il va nous chasser d’ici. [5:06-5:14]

Est-ce que L’État vous a informé a propos d’où vous serez déplacés et combien vous recevrez comme compensation?
On ne nous a pas dit où est-ce que nous irons quand on va nous chasser d’ici. [5:30-5:32]
Des gens sont venus nous dire que nous allons quitter ici parce que l’État va construire une route. Ils nous ont aussi dit qu’on va nous donner des parcelles à construire à Saga. Mais par rapport à cette situation il n’y a pas de transparence parce que nous ne savons même pas qui sont les gens qui viennent nous en parler. [5:41-6:00]
A mon avis ces gens qui viennent nous parler de déguerpissement doivent dire qui ils sont parce qu’on doit se préoccuper du citoyen même s’il vit dans une case. [6:11-6:23]

A chaque fois des Caterpillar viennent ici pour les travaux de construction de la route mais nous leur disons toujours qu’ils doivent attendre que nous soyons dédommagés. [6:28-6:36]
Nous ne comprenons vraiment pas ce qui se passe par rapport à la construction de cette route parce qu’on parle d’une réhabilitation de route mais on parle d’un remblayage du fleuve sur 50 mètres. Ils ont déjà remblayé plus de 50 mètres du fleuve au bord du pont.[6:40-7:07]
Dans ces conditions nous ne savons si on (l’État) est en train d’éffectuer une construction ou un sabotage.  [7:09-7:19]

On a vu les Chinois venir avec leurs papiers pour demander de remblayer 30 mètres du fleuve par là et 20 mètres de l’autre côté du fleuve soit 50 mètres du fleuve. [8:17-8:30]
On ne comprend vraiment pas ce qui se passe, on ne sait pas s’ils veulent fermer (remblayer) le fleuve ou alors ils ont une autre intention. [8:34-8:43]

On doit comprendre que l’eau c’est la vie, il n’y a pas de vie sans eau. Donc l’eau est un bonheur.  Quand les Blancs sont venus au Niger ils se sont installés à Zinder mais ils l’ont quitté à cause des problèmes d’eau. Et si les Blancs se sont installés à Niamey, c’est parce qu’il y a le fleuve. Cela montre qu’on ne peut vivre qu’à côté de l’eau.[8:45-9:14]

Avez-vous quelque chose d’autre a ajouter?
J’ai un appel à l’endroit du gouvernement. Nous nous ne refusons pas de quitter ces lieux mais je demande au Gouvernement de traiter le cas de notre déguerpissement dans la justice en respectant nos droits. On doit nous dédommager comme cela se doit parce que nous sommes en ville et il y a des règles à respecter pour déguerpir quelqu’un de sa propriété. [10:05-10:33]
Nos parents sont les fondateurs de Niamey, même les Blancs les ont trouvés ici. Mais on entend des gens dire que nous ne sommes venus ici que tout récemment et que nous n’avons pas le droit de refuser de quitter. [10:34-10:46]
Si nous sommes installés ici tout récemment, nous ne pouvons pas avoir les papiers qui attestent que nous sommes propriétaires de ces lieux. [10:49-10:52]
On doit proportionnellement dédommager chaque propriétaire déguerpi et lui montrer une parcelle où il pourra rester vivre. [11:10-11:19]
Mais si nous quittons cet endroit, nous n’allons jamais l’oublier car nous ne pourrons jamais nous en remettre. Même nos enfants et petits enfants vivront le problème que cela va engendrer. [11:21-11:34]
Dans une grande ville tout le monde connait la valeur de la terre. Donc on doit dédommager chaque déguerpi en fonction de la valeur exacte de son espace concerné par la construction de la route. [11:51-12:05]

Merci énormément pour votre temps. 

2eme Partie – Concernant les Yaurance (Nomades du Fleuve)

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